Caféministe de la Nouvelle Education Populaire

Des féministes iraniennes lancent une large campagne pour changer les lois discriminatoires envers les femmes ....Sous prétexte du respect de valeurs culturelles, les femmes subissent des diverses  violences et discriminations dans tous les champs de leur vie... Ce mouvement de femmes lance, sur le plan national et international, un défi d’une importance majeure au regard des enjeux de la lutte pour la liberté et l’égalité des femmes dans un monde menacé par l’avancée des mouvements extrémistes... La campagne lancée par les féministes iraniennes relève ce défi majeur autour d’une action pour recueillir « un million de signatures en vue de la modification les lois discriminatoires à l’égard des femmes » L'ensemble du document : Campagne_feministes_iraniennes.rtf

Le monde, les rapports humains se pensent à partir d'outils voire de modèles théoriques et en fonction d'une pratique politique. Un constat s'impose : les individus, même les plus critiques, ceux qui rejettent l'universel comme non-vérité, pensent, s'identifient, analysent, instrumentalisent ce monde à partir de concepts ou d'un penser philosophique qui n'ont cessé d'occulter l'existence même des femmes en tant qu'êtres humains....Lire la suite : Deassujettissemen12.rtf

Martine COSTES PEPLINSKI Auteure de Nature Culture Guerre et Prostitution (L’harmattan 2002) propose un retour sur l’histoire du droit écrit qui a fondé l’exclusion des femmes de tout droit civil et économique. Et si ce droit n’a plus cours aujourd’hui en France, il demeure inscrit culturellement que les femmes sont incapables de gérer leur propre vie et encore moins la vie publique ! Lire la suite :Clic sur : F_et_H_historique_d_une_copie_1

Par Maria Mies et Vandana Shiva

 Dans le cadre du projet form’action-rhône-alpes la formation sur le module 'féminisme' était animée la matinée par Monique Crinon, Ismahane Chouder et Saïda Kada.

Monique Crinon est intervenue pour mettre en exergue les racines historiques du(es) féminisme(s). Une tache qu’elle annonce ardue vue que les dominés, tels que les esclaves, les femmes, n’ont pas d’historiographie. Celle-ci est tracée par les dominants (en l’occurrence ici les hommes).

Pour comprendre le mouvement féministe, ou du moins ce qui y semble contradictoire, il est nécessaire de le rattacher au contexte historique...

Suite dans la rubrique notes récentes : formation féministe

  Avec humour et profondeur, Anne Zelensky-Tristan raconte ses années historiques. Son itinéraire, à la fois singulier et représentatif, mêle actions publiques et tribulations personnelles. Et surtout, elle apporte un démenti convaincant aux clichés sur le féminisme. Comme elle le dit elle-même : « L'engagement féministe s'accommode plus mal qu'aucune autre entreprise de recréation du monde de la classique division entre vie et œuvre. Son matériau est la vie même, qu'il prétend changer. Celles des autres, la nôtre. editions-calmann-levy.com